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张永恑/font>

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10-49 100.00
50-99 98.00
>100 90.00
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  • ?/span>河南 许昌
  • 联系人:张永恑/strong>先生(总经?

  • 产品类别:舞蹈鼒/li>
  • 材质:水牛?/li>
  • 货号:99
  • 产地:许昌
高梆红鼓腰鼓.战鼓.军鼓戏具.锣鼓威风锣鼓京班鼓的详细描述9/h5>

永恒戏具乐器有限公司有限公司成立?988年,以批发零售,产销为一体.品种全,价格廉,质量优,服务好,永恒人本着善性求财,做良心交易。是主要以生产铜响乐、打击乐器、高音战鼓、鼓乐、舞龙舞狮、舞蹈扇子、军乐服、服装道具和加工定制服务为主的生产企业。公司本着以质量征服客户,以信誉占领市场。深得业界的好评和厚爱。现快速发展之际,特为客户提供优质服务,欢迎新老客户前来洽谈订购、img alt="" height="502" src="http://i05.c.aliimg.com/img/ibank/2010/143/019/121910341_1524614975.jpg" width="670" />  鼓的起源原始社会,人们只知敲击石器给舞蹈助兴;进入陶器时代后,人们能用陶土烧制成土鼓,并用蒉草制成鼓槌来敲打,如《礼?明堂位》:土鼓蒉桴苇草,伊耆氏之乐也?rdquo;之后,土鼓、苇笛等乐器和歌舞结合则是古代的?rdquo;,即歌、舞、乐三者融于一体的乐舞雏型。进入周代,土鼓已用于国家的各种祭祀与礼仪,按《周礼》的规定?ldquo;凡国祈年于田祖,吹豳雅,击土鼓,以东田钧。国祭蜡则吹豳颂,击土鼓,以息老物(?rdquo;字是古代的地名,今陕西彬县、旬邑县一带,为农耕民族、汉族先民及农耕文化的发祥之地),说明在祈求丰年和年终祭蜡中,都用鼓舞取悦神灵。周代是农耕文化高度发展的时期,国家专门建立了管理鼓乐的机构,设置了名?ldquo;鼓人的官职,并制定了一套鼓乐的制度。《周礼?ldquo;鼓人,掌教六鼓四金之音声,以节声乐以和军旅,以正田役,从此鼓舞更加规范的用于各种祭祀、军事、劳作及其他活动中。由土鼓发展为用陶土或原木制成鼓腔,蒙上兽皮鼓面制成革鼓,则是鼓与鼓舞的又一次飞跃,还和当时对自然现象的崇拜与巫术观念有关。人们把天上雷霆的轰鸣、春天气候的温馨、万物生长的动态、音声等,都融会?ldquo;?rdquo;这一实物与概念之中,认为鼓具有非凡的神力,鼓声像雷声一样可以引来雨水,滋润农作物生长。所以《易.系辞》有鼓之以雷?rdquo;之说;《风俗通义》释义:鼓者,郭也,春分之音也。万物郭皮甲而出,故谓之?rdquo;,《说文解字》释意也相同。古文中,郭同廓,有扩张、延伸与成长等意,因此,鼓也就成为农耕民族的精神力量,激发着人们从事辛勤的农事劳动。神话与传说中也有许多鼓的记述,如《山海经.大荒东经》:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻百里,以威天下?rdquo;夔是独脚如龙的怪兽,雷兽即雷神,用这种兽之兽皮、兽骨制成革鼓与鼓槌,其声音和威力自然是无可比拟的。源于人、神、兽三者不分的神话时代关于鼓的传说,在农耕民族心目中加深了鼓的神秘色彩  鼓的起源原始社会,人们只知敲击石器给舞蹈助兴;进入陶器时代后,人们能用陶土烧制成土鼓,并用蒉草制成鼓槌来敲打,如《礼?明堂位》:土鼓蒉桴苇草,伊耆氏之乐也?rdquo;之后,土鼓、苇笛等乐器和歌舞结合则是古代的?rdquo;,即歌、舞、乐三者融于一体的乐舞雏型。进入周代,土鼓已用于国家的各种祭祀与礼仪,按《周礼》的规定?ldquo;凡国祈年于田祖,吹豳雅,击土鼓,以东田钧。国祭蜡则吹豳颂,击土鼓,以息老物(?rdquo;字是古代的地名,今陕西彬县、旬邑县一带,为农耕民族、汉族先民及农耕文化的发祥之地),说明在祈求丰年和年终祭蜡中,都用鼓舞取悦神灵。周代是农耕文化高度发展的时期,国家专门建立了管理鼓乐的机构,设置了名?ldquo;鼓人的官职,并制定了一套鼓乐的制度。《周礼?ldquo;鼓人,掌教六鼓四金之音声,以节声乐以和军旅,以正田役,从此鼓舞更加规范的用于各种祭祀、军事、劳作及其他活动中。由土鼓发展为用陶土或原木制成鼓腔,蒙上兽皮鼓面制成革鼓,则是鼓与鼓舞的又一次飞跃,还和当时对自然现象的崇拜与巫术观念有关。人们把天上雷霆的轰鸣、春天气候的温馨、万物生长的动态、音声等,都融会?ldquo;?rdquo;这一实物与概念之中,认为鼓具有非凡的神力,鼓声像雷声一样可以引来雨水,滋润农作物生长。所以《易.系辞》有鼓之以雷?rdquo;之说;《风俗通义》释义:鼓者,郭也,春分之音也。万物郭皮甲而出,故谓之?rdquo;,《说文解字》释意也相同。古文中,郭同廓,有扩张、延伸与成长等意,因此,鼓也就成为农耕民族的精神力量,激发着人们从事辛勤的农事劳动。神话与传说中也有许多鼓的记述,如《山海经.大荒东经》:东海中有流波山,入海七千里。其上有兽,状如牛,苍身而无角,一足,出入水则必风雨,其光如日月,其声如雷,其名曰夔。黄帝得之,以其皮为鼓,橛以雷兽之骨,声闻百里,以威天下?rdquo;夔是独脚如龙的怪兽,雷兽即雷神,用这种兽之兽皮、兽骨制成革鼓与鼓槌,其声音和威力自然是无可比拟的。源于人、神、兽三者不分的神话时代关于鼓的传说,在农耕民族心目中加深了鼓的神秘色?/span>
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